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Bilkis : Une organisation féministe ukrainienne

Nous voulions inclure les idées de classe, la question de la pauvreté des femmes.

Le logo de Bilkis est le "vagina dentata" ou vagin denté associé à une figure mythique ukrainienne…
Apr 14, 2025

Yana Dotsenko & Tanya Vynska


Interview par Dan La Botz – New Politics

Traduit pour l’ESSF par Adam Novak

Deux membres de l’organisation féministe ukrainienne Bilkis, Tania Vynska et Yana Dotsenko, étaient à New York pour la 69e session de la Commission des Nations Unies sur la condition de la femme (CSW69), la plus grande conférence mondiale sur les femmes, qui s’est tenue au siège des Nations Unies du 10 au 21 mars 2025. La conférence était axée sur l’examen et l’évaluation de la mise en œuvre de la Déclaration et du Programme d’action de Beijing adoptés en 1995. Vous pouvez trouver ici une déclaration officielle sur la situation des femmes en Ukraine publiée sur le site web de la CSW69.

Tania et Yana étaient également venues pour rencontrer des féministes d’autres pays et pour établir des réseaux avec d’autres ONG et donateurs. Dan La Botz de New Politics a profité de leur visite pour en apprendre davantage sur leur organisation.

NP – Merci de prendre le temps de discuter avec moi afin que les lecteurs de New Politics puissent en apprendre davantage sur votre organisation et sur la situation des femmes en Ukraine. Pourquoi avez-vous fondé Bilkis à l’origine ?
Yana
– Nous avons fondé Bilkis à Kharkiv en 2019 parce que nous n’avions aucun projet ou groupe comme Bilkis à cette époque. Il y avait quelques groupes féministes, mais nous ne nous reconnaissions pas en eux, car ils n’avaient pas de point de vue de gauche dans leur programme. Nous voulions vraiment créer un groupe qui changerait les idées sociales sur le genre.

NP – Quelles étaient ces idées de gauche que vous pensiez importantes d’intégrer dans un groupe féministe ?
Yana
– Nous voulions inclure les idées de classe, la question de la pauvreté des femmes. Les femmes sont l’un des principaux groupes souffrant de la pauvreté. Souvent en Ukraine, les ONG travaillent dans un milieu de classe supérieure ou moyenne. Les groupes existants à cette époque travaillaient avec des femmes d’affaires, mais je pense que ce n’est qu’après l’invasion à grande échelle de l’Ukraine par la Russie que les choses ont changé, en raison des besoins accrus dans la société. Beaucoup d’ONG ont commencé à fournir de l’aide humanitaire aux personnes dans le besoin, mais leur discours portait toujours sur le leadership des femmes, devenir une femme d’affaires, et elles n’ont jamais critiqué les problèmes économiques institutionnels.

NP – Quelle était votre alternative aux idées des autres ONG ?
Tania
– Les principaux enjeux de Bilkis sont le féminisme et l’intersectionnalité, donc nous incluons différentes formes de lutte contre la discrimination, par exemple, lorsque nous pensons à aider les gens, nous pensons à des groupes tels que les jeunes filles, les femmes et les personnes LGBTQ. Nous reconnaissons le fait que les femmes pauvres pourraient avoir besoin de plus d’aide que les femmes de classe moyenne ou supérieure.
Nous avons trois valeurs fondamentales partagées. Ce sont l’équité sociale, la décolonialité et l’horizontalité. En ce qui concerne la décolonialité, nous sommes opposées à tous les États impériaux et également pour la libération des nations colonisées. Il y a aussi le colonialisme économique. Et la conscience coloniale.

NP – Donc vous êtes pour la « décolonisation »…
Yana
– Nous utiliserions le mot « décolonialité ». Autrefois, des pays étaient conquis et occupés, mais aujourd’hui nous avons toujours du colonialisme économique et il y a toujours des idées coloniales. Tout cela signifie que nous devons penser en termes de décolonialité. Prenez la Russie, par exemple. Les Russes se comportent de manière très coloniale envers nous. De plus, dans la sphère culturelle, les Russes sont très dominants. Par exemple, les acteurs jusqu’à récemment étaient censés connaître le russe s’ils voulaient obtenir de bons rôles, même s’ils vivaient en Ukraine. Cela a un peu changé depuis l’invasion à grande échelle, mais c’était comme ça pendant longtemps.

Tania – Nous avons toujours ce problème que la musique russe est la plus populaire, l’idée que la culture russe est supérieure continue d’exister dans la conscience de notre pays.
Nous croyons également à l’horizontalité, c’est-à-dire que nous sommes contre l’organisation hiérarchique. Nous avons basé la prise de décision sur le consensus, ce qui a fonctionné pour nous pendant six ans.

NP – Et quels types de projets ou de campagnes menez-vous ?
Tania
– Nous avions pendant un temps un projet appelé « espace des choses », un endroit où vous pouvez donner vos vêtements ou d’autres objets, et vous pouvez prendre ce dont vous avez besoin. Nous avons poursuivi ce projet pendant deux ans. Yana a lancé l’espace des choses après l’invasion à grande échelle de l’Ukraine par la Russie. Les femmes, les enfants et les personnes pauvres pouvaient y aller et prendre ce dont ils avaient besoin.

NP – Quels sont vos projets aujourd’hui ?
Tania
– Nous faisons beaucoup de travail éducatif et menons des campagnes sur les réseaux sociaux sur les féminismes, le genre, les inégalités de genre. Je suis la créatrice de notre projet d’essais vidéo YouTube, il s’appelle « Cher Journal ». C’est principalement un regard féministe queer sur la société, les films et la culture.

Yana – Nous avons également un club de cinéma féministe dans lequel nous regardons et discutons de films queer ou féministes. Nous nous réunissons deux fois par mois dans notre bureau et regardons et parlons de films sur les inégalités sociales.
Nous avons également mené une campagne de seize jours d’activisme contre la violence basée sur le genre, du 25 novembre au 10 décembre, et d’autres organisations ont démarré à partir de cette campagne. Nous avons recueilli des histoires de femmes qui ont survécu à la violence basée sur le genre et les avons publiées sur nos pages Instagram.

Tania – Nous avons également organisé des actions de rue pendant cette période. Nous avons mené une campagne contre Drunk Cherry (Piana Vyshnya), une entreprise de boissons alcoolisées, qui avait une publicité très sexiste, non seulement des images sexistes de femmes, mais aussi suggérant dans leur texte que les hommes n’avaient pas à entendre le « Non » d’une femme. Notre campagne les a poussés à changer leur publicité, bien que cela n’ait pas complètement résolu le problème. De plus, nous menons de nombreuses campagnes médiatiques sur la culture du consentement et pourquoi il est mauvais d’avoir une culture du viol et de la violence basée sur le genre contre les femmes.

NP – Vous n’avez pas mentionné les droits reproductifs…
Tania
– En Ukraine, la question de l’avortement n’est pas vraiment un sujet central du débat politique. Les femmes et les filles ukrainiennes ont ce droit. Cependant, il peut parfois être difficile de l’exercer en raison de l’impact des croyances chrétiennes, de la stigmatisation de ce que les femmes devraient faire avec leur corps, ou de la peur d’être jugées dans leurs communautés, surtout dans les communautés rurales.
Il y a aussi beaucoup de campagnes d’éducation sexuelle qui sont principalement menées par des blogueurs ou des organisations de la société civile. Certains d’entre eux donnent même des conférences dans les écoles publiques. Ainsi, les enfants dès leur jeune âge sauraient, par exemple, l’idée de l’autonomie corporelle, et ils apprendraient où quelqu’un pourrait trouver des contraceptifs et pourquoi la menstruation n’est pas quelque chose d’intrinsèquement mauvais.

Tania – Nous devrions également mentionner que certains de nos membres ont rejoint l’armée. Deux membres de Bilkis, Dasha et Ivanka, combattent dans la guerre en ce moment.

DL – Quel est l’avenir pour les femmes et le féminisme en Ukraine ?
Yana
– Honnêtement, je veux dire que pour moi personnellement, je ne peux pas penser à une fin de la guerre. Ce que je vois dans le monde, c’est qu’il y a plus de tension entre différents pays. Je n’ai pas une vision optimiste. Maintenant nous sommes en guerre, et je ne pense pas que cela se terminera dans un an ou deux. Il pourrait y avoir une sorte de cessez-le-feu, mais je ne vois pas que la Russie quittera toutes nos terres. Et pour moi, parler de reconstruction n’a pas de sens avant que la Russie ne se retire de Crimée, de Louhansk, de Donetsk et de toutes nos villes. Pour ma part, j’ai passé une très grande partie de ma vie à penser que je devrais rejoindre l’armée. Je ne vois aucun sens dans la vie civile. Parce que si la Russie occupe notre territoire, nous sommes fichus. Je pense que seul ce combat sur la ligne de front est très important.

Tania – Si l’Ukraine est vaincue et que la Russie conquiert l’Ukraine, cela signifierait la fin des organisations de la société civile, et surtout des groupes féministes LGBT. Mais si l’Ukraine est soutenue par l’Union européenne avec des armes et de l’aide humanitaire, alors cela signifie qu’il y a un avenir pour les femmes et pour l’organisation féministe, mais il y aura beaucoup de travail pour reconstruire l’Ukraine et aussi revenir à une vie normale.

NP – Merci à vous deux de partager votre perspective.

Yana Dotsenko & Tanya Vynska
Interview par Dan La Botz – New Politics

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https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2022/08/13/paroles-feministes-bilkis/

Ukraine : le corps des femmes comme champ de bataille
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2022/05/12/ukraine-le-corps-des-femmes-comme-champ-de-bataille

Ucraina, intervista a Bilkis (traduction de cet article en italien).

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