Anarchistes ukrainiens luttant contre l’impérialisme et construisant l’entraide en temps de guerre

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"Aujourd’hui plus que jamais, les militants occidentaux doivent entendre les voix des anarchistes et des anti-autoritaires en Ukraine. Pendant trop longtemps, certaines factions ont rejeté les luttes ukrainiennes comme étant soit une guerre par procuration, soit un simple champ de bataille pour les puissances impérialistes. Ce cadrage efface l’action des Ukrainiens qui résistent au pouvoir de l’État et à l’intervention étrangère depuis des années. Elle ne tient pas compte du fait que beaucoup de ceux qui se battent aujourd’hui étaient les mêmes qui protestaient contre la corruption du gouvernement, s’opposaient au nationalisme et construisaient des mouvements radicaux bien avant le début de cette guerre".

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Robert Francis fait un reportage sur Solidarity Collectives, un réseau d’anarchistes ukrainiens qui s’organisent sur une base anti-autoritaire et luttent en première ligne contre l’invasion russe.

Il était tôt le matin aux États-Unis lorsque je me suis assis pour une conversation avec Anton, un coordinateur de Solidarity Collectives, qui me parlait depuis l’Ukraine. Malgré la grande distance et le décalage horaire, l’urgence de notre discussion était indéniable. La guerre se poursuivait et des gens continuaient à mourir. Anton et ses camarades continuaient à s’organiser, à se battre, à résister. Pour eux, il ne s’agissait pas seulement d’une bataille pour un territoire, mais d’une lutte pour la survie – une lutte à la fois contre l’impérialisme russe et les forces plus larges qui avaient cherché à dominer l’Ukraine bien avant que la guerre ne commence.

Depuis notre conversation enregistrée, beaucoup de choses ont changé. Donald Trump est revenu au pouvoir, et son administration a déjà commencé à faire pression sur l’Ukraine pour qu’elle entame des négociations qui lieraient les concessions économiques et territoriales aux intérêts américains. Alors que l’Ukraine subit la pression extérieure de la Russie depuis des décennies – bien avant la révolution orange de 2004 – elle est désormais confrontée à une pression supplémentaire de la part de Washington, où Trump se fait l’écho des récits du Kremlin tout en lorgnant sur l’industrie des métaux rares de l’Ukraine.

Aujourd’hui plus que jamais, les militants occidentaux doivent entendre les voix des anarchistes et des anti-autoritaires en Ukraine. Pendant trop longtemps, certaines factions ont rejeté les luttes ukrainiennes comme étant soit une guerre par procuration, soit un simple champ de bataille pour les puissances impérialistes. Ce cadrage efface l’action des Ukrainiens qui résistent au pouvoir de l’État et à l’intervention étrangère depuis des années. Elle ne tient pas compte du fait que beaucoup de ceux qui se battent aujourd’hui étaient les mêmes qui protestaient contre la corruption du gouvernement, s’opposaient au nationalisme et construisaient des mouvements radicaux bien avant le début de cette guerre.

Depuis que l’invasion russe à grande échelle de l’Ukraine a commencé en février 2022, un réseau d’anarchistes et d’anti-autoritaires ukrainiens s’est organisé pour soutenir leurs camarades sur les lignes de front, fournir une aide humanitaire et remettre en question les récits entourant la guerre. Opérant sous le nom de Solidarity Collectives, ce groupe fonctionne comme une initiative indépendante et populaire visant à soutenir les combattants anti-autoritaires tout en s’engageant dans des efforts humanitaires et médiatiques plus larges. Leur travail témoigne de l’idée que l’auto-organisation, l’entraide et l’action directe restent viables même dans les conditions extrêmes de la guerre.

Anton a décrit les origines du mouvement comme une réponse urgente à l’agression russe. « Certains d’entre nous se préparaient déjà à l’éventualité d’une invasion depuis des années, même si ce n’était pas forcément de la manière dont les choses se sont déroulées »,a-t-il expliqué. « Il y avait des camarades qui imaginaient une résistance de type partisan, quelque chose de décentralisé et en dehors des structures étatiques. Mais lorsque l’invasion à grande échelle s’est produite, la nature de la guerre était différente. Il ne s’agissait pas d’une résistance souterraine mais d’un conflit militaire direct et à grande échelle, et les gens ont dû s’adapter. »

Solidarity Collectives n’était pas seulement un projet idéologique, mais une nécessité pratique. De nombreux anarchistes et anti-autoritaires ont choisi de se battre dans l’armée ukrainienne, non pas en raison d’une loyauté retrouvée envers l’État, mais parce qu’ils reconnaissaient que la résistance à l’impérialisme russe nécessitait une action directe. « Il n’y a pas d’autre solution que de se battre », a déclaré Anton. « Si l’armée russe se rend, la guerre prend fin. Si les soldats ukrainiens déposent les armes, l’Ukraine sera occupée et des milliers d’autres personnes seront torturées et tuées. Ce sont les deux seules issues possibles. »

De nombreux anarchistes et anti-autoritaires ont choisi de se battre dans l’armée ukrainienne, non pas par loyauté retrouvée envers l’État, mais parce qu’ils ont reconnu que la résistance à l’impérialisme russe passait par l’action directe.

Leur collectif assiste aujourd’hui une centaine de combattants anti-autoritaires dans l’armée ukrainienne, en leur fournissant du matériel, des fournitures médicales et un soutien logistique. En outre, ils s’engagent dans des initiatives humanitaires et dans des actions de sensibilisation des médias pour contrer la désinformation omniprésente qui entoure l’Ukraine, en particulier parmi des segments de la gauche occidentale.

L’un des aspects qui définissent les collectifs de solidarité est la diversité des origines des personnes impliquées. Contrairement aux unités militaires conventionnelles qui s’appuient sur des traditions nationalistes ou militaires professionnelles, ce réseau est composé d’anarchistes, de punks, de féministes, de syndicalistes et de personnalités sous-culturelles qui, avant la guerre, étaient plus susceptibles d’organiser des manifestations, de squatter des bâtiments ou de jouer dans des groupes punks que de s’engager dans la lutte armée.

Anton a souligné que nombre de ceux qui luttent aujourd’hui contre l’impérialisme russe sont issus de communautés clandestines et militantes, plutôt que d’institutions étatiques ou de formations nationalistes. « Beaucoup de personnes que nous soutenons étaient impliquées dans l’organisation anarchiste, les mouvements féministes, les groupes de hooligans antifascistes ou même la scène punk », a-t-il expliqué. « Ce sont des gens qui passaient leur temps à manifester, à aller à des spectacles, à soutenir des projets d’entraide. Beaucoup d’entre eux ne s’étaient jamais imaginés combattre dans une guerre conventionnelle, mais lorsque l’invasion s’est produite, ils ont compris qu’il n’y avait pas d’autre option. »

L’éthique du bricolage et de l’auto-organisation qui définissait leur vie avant la guerre s’est répercutée sur leur façon de fonctionner sur le champ de bataille. « Ce ne sont pas des gens qui se contentent de suivre les ordres aveuglément », explique Anton. « Ils réfléchissent de façon critique à ce qu’ils font. Ils ne se battent pas parce que l’État leur dit de le faire. Ils se battent parce qu’ils savent ce qui est en jeu s’ils ne le font pas. »

Dans les rangs de ceux qui se battent ou apportent leur soutien, on trouve des organisateurs anarchistes qui ont passé des années à résister à la politique du gouvernement ukrainien, des syndicalistes qui se sont heurtés aux oligarques, des féministes qui se sont organisées contre la violence patriarcale et des punks qui ont passé leurs nuits à crier contre l’oppression dans des lieux clandestins. « Il y a ici des gens qui, avant la guerre, squattaient des bâtiments, faisaient du Food Not Bombs, mettaient en place des centres sociaux autonomes », explique Anton. « Beaucoup d’entre eux avaient participé à des actions directes contre la corruption et la violence de l’État en Ukraine. Et pourtant, ils ont tout de suite compris que cette guerre n’a pas pour but de défendre le gouvernement ukrainien – il s’agit d’arrêter une force impérialiste qui veut détruire tout ce que nous représentons. »

Ce mode d’organisation décentralisé et non hiérarchique a rendu les Collectifs de solidarité particulièrement efficaces pour répondre aux besoins urgents. « Nous n’avons pas de chaîne de commandement stricte comme une armée traditionnelle », explique Anton. « Nous fonctionnons sur la base de la confiance, de la communication directe et de principes partagés. Si quelqu’un a besoin d’un équipement de protection, nous trouvons le moyen de le lui faire parvenir. Si une école a besoin d’ordinateurs portables pour les élèves déplacés par la guerre, nous nous organisons pour y parvenir. Si nous devons contrer la désinformation russe, nous utilisons nos réseaux pour diffuser la vérité. »

La présence de bénévoles internationaux, notamment des Biélorusses et des Russes qui luttent contre le régime de Poutine, souligne encore davantage le caractère transnational et anti-autoritaire du mouvement. « Certains de nos camarades sont originaires de Biélorussie et de Russie », explique Anton. « Ils se battent ici parce qu’ils comprennent qu’une victoire russe en Ukraine signifierait davantage d’oppression dans leur propre pays. Ils ont vu ce que le régime de Poutine fait aux dissidents, et ils savent que cela fait partie d’une lutte plus large contre l’autoritarisme. »

Malgré leur engagement, nombre de ces combattants et militants ont payé le prix ultime. « Nous avons déjà perdu de nombreux camarades », dit sombrement Anton. « Certains étaient ukrainiens, d’autres internationaux, mais tous comprenaient pourquoi ce combat était important. L’un des plus connus était Cooper Andrews, un anarchiste américain venu se battre et tué en avril 2023. Ce n’était pas un simple soldat – c’était une personne qui croyait en quelque chose de plus grand, qui a mis sa vie en jeu pour la solidarité internationale. »

Ce sentiment de solidarité s’étend au-delà des personnes directement impliquées dans les combats. « Il ne s’agit pas seulement de ceux qui sont en première ligne », a déclaré Anton. « Il s’agit de tous ceux qui les soutiennent – ceux qui organisent la logistique, ceux qui fournissent l’aide humanitaire, ceux qui diffusent la sensibilisation à l’échelle internationale. Chaque personne qui participe à cette lutte fait partie du même mouvement. »

Le travail de Solidarity Collectives a naturellement évolué vers trois domaines principaux : le soutien militaire, l’aide humanitaire et l’engagement médiatique.

« Au départ, l’accent était presque entièrement mis sur le soutien militaire », se souvient Anton. « Il n’y avait pas le choix. Les combattants avaient besoin d’équipements de protection, de fournitures médicales, de nourriture et même de véhicules. Malgré tout, l’État ukrainien n’était pas en mesure de subvenir aux besoins de tout le monde, et en tant qu’anarchistes, nous n’allions pas attendre qu’ils s’en rendent compte. »

L’aspect soutien militaire de leur travail consiste à acheter et à distribuer des équipements de protection tels que des gilets balistiques, des casques, des dispositifs de vision nocturne et des trousses de premiers secours. « Nous avons reçu des plaques qui ont été touchées par des tirs mais qui ont sauvé la vie de personnes »,explique Anton. « Si nous n’avions pas fourni ces plaques, ils seraient morts ».

Au-delà du champ de bataille, le groupe apporte également une aide humanitaire aux civils touchés par la guerre. « Il ne s’agit pas seulement de soutenir les combattants », a souligné Anton. « Nous aidons aussi les civils, les personnes déplacées, les étudiants – tous ceux qui ont été touchés par la guerre. Nous avons fourni des ordinateurs portables à des étudiants contraints de suivre des cours à distance en raison de conditions dangereuses, nous avons aidé à reconstruire des maisons et nous avons collaboré avec des syndicats dans toute l’Europe pour acheminer de l’aide. »

Un autre élément clé de leur travail est la sensibilisation des médias, qui sert à la fois à lutter contre la désinformation et à faire connaître leurs efforts. « Nous devons contrer la propagande russe », explique Anton. « Il y a un récit omniprésent selon lequel l’Ukraine est envahie par les nazis, qu’il s’agit juste d’une guerre par procuration pour l’OTAN, que quiconque se bat contre la Russie est en quelque sorte un agent de l’impérialisme occidental. C’est un non-sens, et c’est dangereux. »

L’un des débats les plus controversés entourant la participation anarchiste à la guerre est la question de l’antimilitarisme. Certains anarchistes hors d’Ukraine soutiennent que le fait de rejoindre l’armée, même en cas d’autodéfense, contredit les principes anti-autoritaires. Anton, cependant, considère qu’il s’agit d’une mauvaise compréhension à la fois de la nature de la guerre et des principes de l’anarchisme.

« Il y a une différence entre le militarisme et l’autodéfense », dit-il. « Le militarisme consiste à utiliser la force militaire pour affirmer son pouvoir, pour dominer, pour s’étendre. Ce que nous faisons, c’est lutter contre une armée d’invasion qui veut nous effacer. »

Il a reconnu que dans l’abstrait, les anarchistes pourraient préférer organiser la résistance en dehors des structures militaires de l’État, mais il a souligné que les conditions du monde réel dictent des choix différents. « Ce n’est pas un débat théorique pour nous », a-t-il déclaré. « Cela ne se passe pas dans un livre ou sur un forum de discussion en ligne. Cela se passe dans la vraie vie, et la réalité est que des gens sont bombardés, torturés et exécutés par les forces russes. Le pacifisme n’est pas une option lorsque vous êtes confronté à un génocide. »

Anton a évoqué des exemples historiques de résistance armée anarchiste, comme la guerre civile espagnole, où les anarchistes ont lutté contre le fascisme aux côtés de forces militaires plus traditionnelles.

« Les anarchistes espagnols aimaient-ils le gouvernement républicain ? Non. Mais ils se sont battus à leurs côtés parce que l’alternative était la victoire fasciste », a-t-il déclaré. « Notre situation est similaire. Nous ne nous battons pas pour le gouvernement ukrainien. Nous nous battons pour nos communautés, notre peuple et notre droit à l’existence. »

Au-delà de la question du militarisme, Anton et d’autres membres des Collectifs de solidarité ont dû faire face à des idées fausses très répandues sur l’Ukraine – en particulier parmi les segments de la gauche occidentale qui semblent plus désireux de critiquer l’OTAN que de soutenir la résistance réelle contre l’agression russe.

« L’une des choses les plus absurdes que j’ai entendues est l’idée que l’Ukraine est remplie de nazis », a déclaré Anton. « Y a-t-il des éléments d’extrême droite en Ukraine ? Bien sûr. Tout comme il y en a aux États-Unis, en France, en Allemagne et partout ailleurs. Mais l’extrême droite n’est pas au pouvoir ici. Elle n’a jamais obtenu plus de quelques pour cent des voix. L’idée que l’Ukraine est une sorte d’État fasciste n’est que de la propagande russe. »

Il a également exprimé sa frustration face aux appels à une paix négociée, en particulier de la part de personnes qui semblent peu comprendre ce qu’une telle paix impliquerait réellement. « Que signifie « paix » dans ce contexte ? » demande Anton. « Pour certains, cela signifie que l’Ukraine doit se rendre. Cela signifie que les Ukrainiens doivent être occupés, emprisonnés, torturés et exécutés. Ce n’est pas la paix. C’est un meurtre de masse. »

Il a relevé l’ironie particulière des gauchistes occidentaux qui prônent des solutions qui conduiraient à la mort de leurs camarades. « Si la Russie gagne, les gens comme moi seront les premiers à être pris pour cible », a-t-il déclaré. « Les anarchistes, les féministes, les syndicalistes, tous ceux qui ont résisté à l’impérialisme russe – nous serons tous pourchassés ».

Malgré les défis, Anton garde l’espoir que la solidarité internationale peut faire la différence. « Nous avons reçu un soutien incroyable de la part de camarades en Pologne, en Allemagne, en France, aux États-Unis et au-delà », a-t-il déclaré. « Les gens ont organisé des collectes de fonds, envoyé du matériel et fait connaître notre lutte. »

Il a insisté sur le fait que l’une des choses les plus importantes que les gens peuvent faire est de donner. « La réalité, c’est que nous avons besoin d’argent », a-t-il déclaré. « C’est la façon la plus directe d’aider. Nous l’utilisons pour acheter des équipements de protection, des fournitures médicales et d’autres produits essentiels. Chaque dollar fait la différence. »

Pour ceux qui ne peuvent pas contribuer financièrement, Anton a souligné l’importance de diffuser des informations exactes. « Contestez la propagande russe quand vous la voyez », a-t-il déclaré. « Amplifiez les voix ukrainiennes, en particulier celles des organisateurs antiautoritaires et de gauche. Assurez-vous que les gens comprennent que ce n’est pas une guerre de choix pour nous – c’est une guerre de survie. »

La guerre en Ukraine a mis en lumière les échecs d’une grande partie de la gauche occidentale, qui considère trop souvent le conflit à travers une abstraction géopolitique plutôt que la lutte vécue de ceux qui résistent à l’impérialisme.Anton et ses camarades se battent parce que l’alternative est l’occupation, la répression et la mort. « Nous n’avons pas le luxe de débattre de l’autodéfense », a déclaré Anton. « Cette question a trouvé sa réponse lorsque les premières bombes sont tombées ». Rejeter la résistance de l’Ukraine comme une guerre par procuration n’est pas de l’anti-impérialisme, c’est de la complicité avec la violence coloniale de la Russie.

Si l’Ukraine perd, ce ne sont pas les oligarques qui souffriront, mais les travailleurs, les anti-autoritaires, les féministes, les queers, les syndicalistes et les activistes, ceux-là même que la gauche occidentale prétend soutenir. La solidarité ne peut pas être conditionnée par la pureté idéologique ou les débats académiques sur l’impérialisme. Elle doit être pratique, matérielle et immédiate.

Comme l’a dit Anton : « Nous ne demandons pas votre approbation. Nous demandons votre solidarité. »

Alors que la guerre se poursuit, Solidarity Collectives reste engagé à la fois dans la résistance et l’entraide, travaillant non seulement pour la survie de l’Ukraine, mais aussi pour un monde libéré de la domination impérialiste. « Il ne s’agit pas seulement de l’Ukraine », a déclaré Anton. « Il s’agit de montrer que la résistance est possible. Que l’impérialisme peut être combattu. Que les gens peuvent s’organiser, même dans les pires conditions, et rester solidaires. »

Pour plus d’informations ou pour soutenir leur travail, rendez-vous sur https://www.solidaritycollectives.org/en/

Publié par Tempest traduction Deepl revue ML

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